-
«Красные коровы»
"Красные коровы". Холст/Масло. 90х80
Тора предписывает взять “корову красную цельную, у которой нет увечья, на которой не было ярма”, и передать ее Эльазару-коhену. Тот должен вывести корову за пределы стана и присутствовать при ее убое, затем семикратно побрызгать ее кровью в направлении передней стороны Шатра Собрания и полностью сжечь тушу, бросив в огонь кедровую ветку и траву иссоп, связанные шерстью красного цвета. Пепел сожженного животного “будет храниться у общины сынов Израиля” и используется для очищения тех, кто в этом нуждается.
-
«Бахилова Поляна»
"Бахилова поляна". Холст/Масло. 90х80
На Бахиловой Поляне находится творческая мастерская Союза Художников России, а также мастерская народного художника России И.Е.Комиссарова.
В месте слияния Ерика в Волгу, по правому берегу имеется родник со студеной и вкусной водой, пригодный для питья. На берегу Волги сооружен пляж с привозным песком. -
«Утёс»
"Утёс". Холст/Масло. 50х65
Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя;Но остался влажный след в морщине
Старого утеса. Одиноко
Он стоит, задумался глубоко,
И тихонько плачет он в пустыне. -
«Сосна»
"Сосна", Холст/Масло. 50х65
Центральной фигурой в русской мифологии издревле является Макошь – богиня космоса и вселенской судьбы.
Сосна – символ Макоши – вечнозелёное дерево, символ вечности, долголетия и бессмертия, стойкости и преодоления неблагоприятных обстоятельств. Из сосновых дров готовили костры для сожжения тел умерших. Издревле во время зимнего солнцестояния славяне праздновали колядки – конец русского календаря. Позже – были заимствованы иудохристианами в качестве «праздника рождества Христова». -
«Дорога на Красную поляну»
"Дорога на Красную поляну". Холст/Масло. 60х70
Из-за сложного рельефа между берегом моря и районом нынешней Красной Поляны попасть к ней в древности было делом непростым. В эпоху средневековья существует уже целая сеть караванных путей, ведущих с побережья на Северный Кавказ. Важным перекрёстком торговых путей была Красная Поляна. Караванные пути представляли собой в то время вьючные тропы. Разработкой же дороги через труднопроходимые ущелья к урочищу Кбааде (Ахчипсху) – ныне именуемым Красная Поляна занялись русские военные в самом конце Кавказской войны.
